La Casa Editrice Bonanno distribuita sul mercato librario nazionale dalla Dehoniana Libri,  attraverso   la collana teologica Fides Quaerens Intellectum diretta dal sacerdote e teologo Ariel S. Levi di Gualdo, sta portando alle stampe soprattutto giovani autori di talento, per rendere servizio a una sana dottrina e un’ortodossa teologia cattolica. Di seguito alcuni titoli:

Liturgia e musica: IL BACH DI ALESSIO CERVELLI
Di recente uscita il libro del giovane autore toscano Alessio Cervelli (Poggibonsi, 1984), dottore in lettere classiche, maestro e docente di organo liturgico: «Bach: tra amore e fede». Partendo da una dimensione di fede e muovendosi con maestria tra liturgia e dogmatica sacramentaria, Cervelli ci guida nel mondo musicale del grande Johann Sebastian Bach, ponendo anzitutto un quesito: perché si dovrebbe pro¬porre la musica di Johann Sebastian Bach nelle chiese? Segue la risposta: perché la musica sacra è un’espressione di fede che racchiude, manifesta ed esprime il mistero del Verbo Incarnato. Ciò che alcuni dei grandi Padri della Chiesa hanno espresso con il lin-guaggio comunicativo della parola in scritti teologici e sermoni attraverso la fatica del loro intelletto, molti musicisti lo hanno espresso con naturale e disarmante spontaneità attraverso il lin¬guaggio comunicativo dei suoni governati dall’armonia.  La stessa armonia del creato si regge su una sua musicalità che rende musicale la presenza costante di Dio nella storia dell’uomo. Sant’Agostino influenzò in modo notevole la musica sacra alla quale dedicò le sue attenzioni, pur portando a compimen¬to solo una parte della trattazione De musica libri sex dedicata al ritmo musicale, punto di riferimento notevole per gli studi sulla prosodia nell’intero corso del Medioevo. Agostino iniziò la stesura di questo trattato a Milano nel 387, anno in cui ricevette il battesimo dal Vescovo Ambrogio, portandolo a compimento a Ippona nel 391. Altri riferimenti alla musica si trovano nel trattato De ordine e nelle Enarra¬tiones in Psalmos, dove questo Padre della Chiesa si ricollega alla teologia del canto sacro e agli schemi allegorici musicali racchiusi nei Salmi. Sant’Isidoro di Siviglia scrisse che senza la musica nessuna disciplina può considerarsi perfetta: non vi è infatti nulla che sia senza di essa, nell’intera armonia del creato.
E Johann Sebastian Bach? Da semplice ma grande uomo e da fervido credente quale era, non si stancava mai di insegnare ai suoi allievi che la buo¬na armonia va fatta per due fini: la gloria di Dio e il sollievo della mente del prossimo.

Teologia fondamentale: LA TEOLOGIA ANGELICA DI MARCELLO STANZIONE
Presbitero dell’Arcidiocesi di Salerno-Campagna-Acerno, Marcello Stanzione (20.03.1963) è considerato uno dei massimi esperti italiani di angelologia. È autore di alcune decine di volumi diversi dei quali tradotti in più lingue.
Qual è il rapporto tra Angeli e teologia? Nel libro si spiega che teologico è tutto ciò che è profondamente cristologico nella fede, per la fede e a servizio della fede, specie nel mondo dei moderni teologi che tendono sempre più a parlare del proprio “Io” e sempre meno di “Dio”.
oggi più che mai, tra svolte antropologiche, cristiani anonimi, verità svecchiate da adeguati processi di demitizzazione; dovrebbe risuonare alle nostre orecchie il monito inquieto e pentito espresso decenni or sono da Jacques Maritain nella sua opera Il significato dell’ateismo contemporaneo, mai immemori che le espressioni peggiori della negazione di Dio nascono proprio dalle varie forme di “devoto” ateismo “religioso”.
Perché dunque gli angeli?
Angeli come messaggeri celesti, guide, custodi e consolatori degli uomini. Gli angeli, relegati sino a poco tempo fa nelle fiabe per bambini, tornano in queste righe protagonisti del mistero della creazione, del mistero dell’incarnazione del Cristo Dio che prende avvio da un dialogo struggente tra l’Arcangelo Gabriele e Maria: «Ti saluto piena di grazia, il Signore è con te». E l’Angelo, messaggero del Signore e devoto custode della libertà che promana dal Creatore, attese trepidante la risposta. Fiducioso attese il libero “sì” di Maria da portare dinanzi al trono dell’Eterno. La Chiesa intesa come sacramento universale di salvezza, oggi necessita particolarmente di una teologia angelica, per il mistero di grazia che incarna e per la sua cristologica missione tra gli uomini.

Ecclesiologia: L’ENCICLICA DI UN PONTEFICE DEL FUTURO FIRMATA CON LO PSEUDONIMO DI BENEDETTO XVIII DA ARIEL S. LEVI DI GUALDO